Раиса Шашкова

Восточный Саян, подступающий к Красноярску вплотную, первые сто лет нависал над ним примерно как Кавказ над Грозным или Назранью. Набеги енисейских киргизов порой заканчивались разрушением острога, а основанные в 1670-х Овсянка и Усть-Мана оставались форпостом на переднем краю. Окончательно угроза сошла на нет лишь к концу 18 века, но ещё сто лет понадобилась красноярцам, чтобы привыкнуть к тому, что и за Маной можно жить спокойно. С Енисея чуть выше Красноярска отлично виден Успенский монастырь, построенный в 1873-79 годах на окраине нынешнего (но не тогдашнего) города. На кадре выше высокий храм иконы "Всецарица" (2014-25) и длинный корпус келий (1874-78). Из-за него выглядывают звонница (2014-15, под модерн), Успенская церковь (2005, с золотой главкой) и за углом, опять же под модерн - Культурно-исторический центр "Успенский" (2018) со всякими выставками, мастер-классами и Сибирским мужским хором. Правее "Всецарицы" - деревянный Дом Архиерея (1879-83) с Пантелеймоновской церковью,

Восточный Саян, подступающий к Красноярску вплотную, первые сто лет нависал над ним примерно как Кавказ над Грозным или Назранью. Набеги енисейских киргизов порой заканчивались разрушением острога, а основанные в 1670-х Овсянка и Усть-Мана оставались форпостом на переднем краю. Окончательно угроза сошла на нет лишь к концу 18 века, но ещё сто лет понадобилась красноярцам, чтобы привыкнуть к тому, что и за Маной можно жить спокойно. С Енисея чуть выше Красноярска отлично виден Успенский монастырь, построенный в 1873-79 годах на окраине нынешнего (но не тогдашнего) города. На кадре выше высокий храм иконы "Всецарица" (2014-25) и длинный корпус келий (1874-78). Из-за него выглядывают звонница (2014-15, под модерн), Успенская церковь (2005, с золотой главкой) и за углом, опять же под модерн - Культурно-исторический центр "Успенский" (2018) со всякими выставками, мастер-классами и Сибирским мужским хором. Правее "Всецарицы" - деревянный Дом Архиерея (1879-83) с Пантелеймоновской церковью,