ОБ ОСНОВАХ СВЯТООТЕЧЕСКОГО ХРИСТИАНСТВА.

ЧАСТЬ 27
Об основах святоотеческого христианства. Часть 27
Дорогие братья и сестры, сегодня я предлагаю перейти к рассмотрению следующей основной греховной страсти. Это - печаль.
Эта страсть производит в человеке болезни души: огорчение, тоска, ощущение безнадёжности, сомнение в помощи Божией, неблагодарность Богу, нетерпеливость, обида на ближнего, ропот, малодушие, отречение креста, покушение сойти с него.
Сразу скажу, что не всякая печаль - греховная. Апостол Павел учит:
"Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть" (2Кор.7:10). Свт. Иоанн Златоуст объясняет: "Когда печалишься об имуществе, о славе, об умершем, – все это печаль по миру".
Прп. Иоанн Кассиан Римлянин выделяет два рода греховной печали. Первый происходит после гнева или от нанесенного вреда, или когда желание встретило препятствие и не исполнилось.
Сюда можно отнести печаль о славе и об имуществе. Второй род печали - от не разумной скорби или отчаяния. Сюда, в частности, можно отнести печаль об умершем.
Прп. Иоанн учит, что тот, кто победит страсть гнева, легче может справится и со страстью печали. Эти две страсти очень близки одна к другой. Обидчивость хранит понесенный урон от ближнего в памяти, а гневливость изыскивает способы отомстить.
Кто может укротить помыслы, отметая осуждение, негодование, желание мести, тот может укротить и помыслы саможаления, ропота и отчаяния. К тому же, тот, кто меньше раздражается и злится на ближних, меньше имеет поводов для печали.
Свт. Иоанн Златоуст учит, что тот, кто ропщет, когда несет имущественные потери, несет двойной урон: материальный и духовный. Тот же, кто научается благодарить Бога всегда, что бы ни случалось, сохраняет свою душу и обретает благодать у Бога.
Тогда материальный ущерб становится поводом к духовному прибытку. Помните поговорку? "То, что нас не убивает - делает нас сильнее".
Чем сильнее сердце человека прикипает к имуществу или к мечтам и планам, тем сильнее печаль в случае потерь или неудач. Нет ничего вечного под луной. Имущество может разрушиться от времени или быть потеряно при несчастном случае.
Удобные обстоятельства могут смениться непреодолимыми препятствиями. Тот комфорт, к которому привыкли, или тот успех, которого желали, - могут быть потеряны.
Пример праведной реакции на такие происшествия описан в книге Иова. Герой этого повествования говорит: "неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?" (Иов 2:10) Причина такой реакции - любовь и доверие Богу. Господь попустил случиться несчастьям для того, чтобы Иов показал силу добродетели.
С Иовом случились все возможные несчастья. Он лишился имущества. Он лишился любимых сыновей. Он лишился здоровья. Он лишился славы добродетельного человека, потому что друзья Иова были уверены, что такие несчастья могут произойти только в наказание за грехи.
Из всех несчастий только лишь тяжкая болезнь под конец показалась Иову невыносимой, потому что смерть не приходила, и надежды на то, что жизнь еще изменится к лучшему, пропали.
Отсюда можно вынести урок: когда лишаемся нажитого и при том имеем здоровье - это еще не беда. Имея здоровье, можно заработать новое.
Печаль от потери происходит из-за любви к комфорту или из-за отсутствия любви к труду.
Господь учит: "Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше...
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам" (Мф.6:19-21,33).
Верующему трудности и неприятности стоит рассматривать, как возможность развития сил души. Терпение, смирение, трудолюбие - важные добродетели, которые прокладывают нам путь к блаженном Царству Небесному.
Победа над страстью сребролюбия делает материальные потери не такими горькими. Потому свободный от сребролюбия имеет меньше поводов для печали.
При материальных потерях хорошо благодарить Бога за все то добро, которое имеем. Не зря говорят: "что имеем - не храним. Потерявши - плачем".
Потерявшему имущество стоит радоваться, что имеет работу, на которой может заработать и восполнить потерю. Потерявшему работу стоит радоваться, что имеет здоровье, чтобы найти другую работу.
Благо сегодня среди нас нет крепостных или рабов, и каждый здоровый человек свободен искать себе способ заработка в любой сфере, только бы были способности и желание.
Тому же, кто не имеет сил и здоровья, остается надеяться на ближних. Человеку с красивым сердцем, сияющим благодарностью, охотнее помогают ближние.
Напротив, унывающий и изнемогающий, когда получая помощь, нисколько не радуется и кажется для благодетелей ведром без дна, в которое сколько ни вливай - все мало. Так и Бог больше благословляет благодарных.
С другой стороны, конечно, любые потери причиняют тесноту душе. Борьба со страстью печали не делает человека бесчувственным. Естественно и важно к имуществу относиться бережливо. Нужно только не придавать материальным вещам значение выше, чем подобает.
Господь Иисус учит: "Душа не больше ли пищи, и тело — одежды?" (Мф.6:25)
Если нет возможности питаться деликатесами и приходится экономить, следует благодарить Бога за то, что хотя бы пищи хватает, чтобы иметь жизнь и силы.
Если нет денег на дорогую одежду, то стоит благодарить Господа за то, что есть чем укрыться от холода. Когда же от утеснения материального положения становится не мила сама жизнь - это греховная печаль, с которой надо бороться.
Дорогие, посмотрите вокруг себя! Ищущий добродетели легко может обнаружить где-то рядом множество людей, кто живёт в таких же стесненных обстоятельствах, а может быть и в худших, и при этом находит поводы радоваться жизни.
Тот, кто имеет эту способность в себе - имеет свет, который освещает душу посреди любого мрака жизни. Податель этого света - конечно же, Отец Небесный, желающий блага всем своим созданиям. Будем же просить у Него этой способности, этого света.
Иван.
#россия
#православие
#духовная_жизнь@duhovniy_mayak